都公谭纂 卷上

    元太祖尊礼邱长春，屡试其术。一日，长春入朝，语弟子可掘坎以俟。及入，太祖赐鸩酒一杯，长春饮之，无难色。亟归寝坎中，得生，谕之，不能从，为之益甚。汝敬至京，谒见陈奉使事毕，以事具奏，宣宗览之恻然，即日召回，以工部侍郎周忱代之，自是东南之民稍稍得安矣。

    南昌况公钟，字伯律，宣德庚戌，以礼部郎中奉玺书出守吴郡。国朝自洪武以来，郡守之赐玺书盖自公始。公为人刚介有为，既下车，既以兴利除害为己任，修政条，明禁令，一以玺书从事，首雪民之冤，为军而复其后者千七百家。民有聚党诬害善类，公法治尤者数人，余皆敛迹。先是工部侍郎罗公汝敬奉使江南，看详吴郡粮赋，计二百八十余万石，天下田粮之重无出吴者，遂奏请于朝，得减粮七十二万一千余石。户部当沮之，欲征前数，公即上章，其辞有失信于民之语。宣庙嘉而纳之，公又奏蠲没湖田之粮十四万九千五百石。壬子秋，积雨伤稼，朝廷赐免长洲等县粮二十九万五千余石，亦以公之奏也。是年冬，公入觐，宣庙遣中官召郡守七人，宴光禄寺，并赐以诗，公实为之首。癸丑三月，公至郡时，麦不收，公奏免夏税十四万石。秋，蝗生嘉定，公祷于天，风雨大作，蝗遂死焉。初公考绩吏部，吏部将大用之，会郡民二万诣阙留公。时英庙在位，嘉公成绩，锡之诰命，进阶中议大夫，食二品禄，俾复其任。公易攵历中外，侃侃自持，事苟有益于国家、利于民者，知无不为，为无不力。其治郡时，有群鹤来翔，老妪梦诉之异。其去郡也，民为歌曰：“况青天，朝命宣，宜早还。”又歌曰：“况太守，民父母。愿复来，养田叟。”公在郡十一年，封章几三百余上，年五十九，卒于郡治，士民绘其像，祀于范文正公之祠。

    钱塘瞿宗吉著《剪灯新话》，多载鬼怪淫亵之事，同时庐陵李昌期复著《剪灯余话》续之，二书今盛市井。予尝闻嘉兴周先生鼎云：《新话》非宗吉著。元末有富某者，宋相郑公之后，家杭州吴山上，杨廉夫在杭，尝至其家，富生以他事出，值大雪，廉夫留旬日，戏为作此，将以遗主人也。宗吉少时，为富氏养婿，尝侍廉夫，得其稿，后遂掩为己作，唯《秋香亭记》一篇，乃其自笔。今观新话之文，不类廉夫，周先生之言岂别有本耶？昌期名桢，登永乐甲申进士，官至河南左布政，致仕卒。其为人清谨，所著诗有《运甓漫稿》。景泰间，韩都宪雍巡抚江西，以庐陵乡贤祀学宫，昌期独以作《余话》不得入，著述可不慎欤？

    杨文贞公好奖拔士类。洪熙初年，仁庙尝幸文渊阁，问公曰：“当今山林亦有人乎？”公以吾乡陈先生继对，仁庙即使使召之。继至吏部，拟授国子博士，继入谢，仁庙谓当在禁近，乃改翰林五经博士，公盖未尝识继也。又刘祭酒宗器在翰林时，公尝问云：“东南文士陈嗣初外为谁？”刘曰：“有张肯继孟者颇善文。”公曰：“其文如何？”对曰：“粗枝大叶。”公惊叹曰：“粗枝大叶，此文章之所难。”然张已老，公不及荐也。

    马都督俊，其先回回人，不食猪肉，宣宗一日宴武英，宣俊甚急，俊至，以所食猪肉赐之，俊即奉之，几入口，上笑曰：“汝回回人，亦食此耶？”俊叩首曰：“陛下欲臣死即死，况食肉耶？”上即命左右取肉，且曰：“吾戏之耳，不可破汝戒也。”俊复叩首谢。

    蒋用文，淮南人，儒而精于医，初以戴元礼荐入太医院为御医。永乐中，升院判，极蒙宠异，仁宗在青宫，尤眷待之。后公以老卒于京师，仁宗特加院使，赐谥恭毅，命中使护丧以归。国朝太医院官无赐谥者，有谥惟公一人而已。

    人之贵贱寿夭，固云有命，其间亦有不尽然者，姑以余所知言之。沈先生启南与卢知县钟生年月日无不同者，卢乃官至七品，先生虽清高，竟不沾寸禄。朱孝子颢与唐惟勤广亦同年月日时生，唐为吉安县医官，年六十一而卒，而孝子年至七十，且四人皆产吴中，此则不可晓也。

    吾乡沈孟□，永乐中以人材被征，出吏浙江，布政谢公以其读书善吟，礼之颇厚。一日胥会，大暑，布政扇偶坠地，命吏拾之，其人但拱立，答云：不敢。复命之，则云有皂隶。布政笑曰：“是吾差了。”遂令隶卒拾之，略无怒色，观此，犹可想见前辈风致。

    吴都宪讷为御史时，出巡贵州还，例当言三司官得失，有潜以黄金追送于道者，吴公略不启封，但题诗其上云：“萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有私赃并土物，任他沉在碧波间。”于少保尝为兵部侍郎，巡抚河南，其还京日，一物不持，人传其诗云：“手帕蘑姑与线香，本资民用反为殃。清风雨袖朝天去，免得闾阎话短长。”读二诗，可见前辈之为吏，而贪污亦少愧矣。

    胡忠安公在母腹时，母尝夜梦有老僧来谒，手持三花，以其一遗之，惊寤而公遂产，其发尚白，逾月，乃反黑。数日，有老僧至门，曰：“闻汝家生男，亦有异乎？”其家不对，僧遂索观之。公出见僧，微有笑容，家人怪问，僧曰：“此吾师天池长老后身也。吾师未寂后，梦吾而告曰：‘今托生常州某家，尔当来视我，以一笑为记。’今真是矣。”闻者咸叹其异，后李翰林宾之，郡人邵文敬挽公诗，皆有前身是禅之语，盖纪实也。天池山在吴郡西十里。

    胡忠安公，天顺元年年八十二，辞免师傅，以礼部尚书致仕。时公三弟年皆七十余，皆康强无恙，苍颜皓发。燕乐一堂之上，公遂名其堂曰寿堂，自为之记。公归七年，年八十九而薨。盖公自建文甲辰登第，立朝几六十年，为尚书者三十一年，十知贡举，天下学士多其门生，及乎名成身退，而又有天伦之乐。福寿如公，斯世一人而已。

    国朝六卿之寿考者，以余所知，若萧山魏公骥九十七，毗陵胡公翥八十九，吾乡杨公翥八十五，盐山黄公翱八十四。四人惟魏公之齿最高，自校官历仕至南京吏部尚书致仕，诏进阶一品，人传其九十岁时，发不落，灯下犹书蝇头细字，日应酬诗文，无有倦色。后朝廷闻之，遣行人赍敕存问，并赐羊酒，甫及门而公亦薨矣。

    监察御史庐陵孙公鼎，正统间提督南畿学校，公为人外和内刚，教学者必以力行为先，终日端坐，未尝欹侧，人多化之。性至孝，尝为松江府学教授，其父将往视之，公闻之，喜跃，西向再拜。既而父至，公趋见，即拜俯伏岸侧，俟父登岸而起。后公致政家居，一日忽沐浴，具衣冠拜谢，别父母，告以某日某时当死，父母怪之，勿信。及期，复拜别如初，遂端坐而逝。盖公平日之学，一本以诚，故能前知如此。